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　　《商君书》，战国时期法家学派的代表作之一。《商君书》也称《商君》、《商子》，现存26篇，其中2篇有目无书，着重论述了商鞅在当时秦国施行的变法理论和具体措施。是战国时期法家代表人物商鞅（可能还包括其后学）著作汇编。

　　《商君书》中认为人性本恶，必须承认人之恶性，治理国家要以恶治善才能使国家强大。

　　《商君书》中主张重刑轻赏，他认为加重刑罚，减少奖赏，是君主爱护民众，民众就会拼命争夺奖赏；增加奖赏，减轻刑罚，是君主不爱护民众，民众就不会为奖赏而拼死奋斗。

　　感悟：此句是商鞅鼓励秦孝公变法图强时说的一句话，表明了商鞅对于变法的信心和自身能力的信任。

　　解释：从偏僻的胡同里走出来的人总是少见多怪，学识浅陋的人总是喜欢诡辩。愚蠢的人所称快的，正是有智慧的人所悲哀的；无知妄为的人所高兴的，正是贤德的人所忧虑的。

　　感悟：夏虫不可语冰，没有见过冬天的虫子，怎么能和他们争论雪的存在呢？愚狂之人和智贤之人认知是不同的，愚狂之人见识浅薄，难以理解事物的深层矛盾，而智贤之人却能透过现象看到实相，从事物积极的一面看到其潜在的悲观的一面。

　　解释：圣人既不效法古代，也不拘守现状。效法古代就要落后于时代；拘守现状，就会跟不上形势的发展。

　　感悟：指圣人治国不应效法古代，也不应拘泥于现状，一切的法律和制度都要随历史的发展而发展。

　　解释：超出常人的行为，本来就常被世俗非议；有独道见解的人，一定会被一般人嘲笑。

　　解释：愚昧的人对于已成功的事情也不知是怎么成功的，明智的人在事情没有发生时就已预见到了。

　　解释：飞蓬遇旋风而行程千里，是凭借风势；测量深潭的人能够知道八千尺的深度是运用了悬绳测量法。

　　感悟：凭借是一种智慧，善于借力，所以他们更容易获得成功。善于借力的人，往往能够取得更加突出的成就，一个人有能力，但是没有可以发挥的平台，是难以成功的。

　　解释：亲疏有别，血缘近则亲，远则疏，以此为标准；喜爱和厌恶即是贵贱有别的缘由。

　　解释：凡仁爱的人把爱护、便利别人作为自己的事务，而贤能的人把推举别人作为自己的原则。

　　解释：饥饿了就寻找食物，疲劳了就寻求舒服，历经苦难的人就找寻快乐，受辱了就求取荣誉。

　　感悟：资源的利用和分配必须遵循市场需求和供给的原则，才能实现最大化的效益。